سجل عضوية جديدة

أهلاً بكـ في شبكة فلسطين للحوار... شاركنا وبادر بالتسجيل ...


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 30 من 48
  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية ذكرى صلاح الدين
    تاريخ التسجيل
    03 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,841

    استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا



    إخوتي الكرام أخواتي الفضليات

    أعضاء وزوار منتدانا الأبرار






    يمكنكم البدء بطر
    ح أسئلتكم من الآن في انتظار اللقاء المباشر مع ضيفنا الكريم

    على الساعة الثامنة والربع مساء الجمعة2018/08/31.











  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية ذكرى صلاح الدين
    تاريخ التسجيل
    03 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,841

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا



    ضيفنا في سطور:





    - الاسم: عبد الحميد ضحا

    - شاعر ولغوي وروائي وقاص وكاتب صحفي.

    - عضو اتحاد كتاب مصر.

    - عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.

    - عضو الاتحاد العالمي للمبدعين العرب.

    - عضو منتدى السرد العربي.

    - عضو تجمع شعراء بلا حدود.

    - عضو نادي أدباء الجيزة.

    - عضو نقابة الصحفيين الإلكترونيين المصرية.

    - عضو الاتحاد العربي للصحافة الإلكترونية.

    - مهندس اتصالات وإلكترونيات. حاصل على بكالوريوس هندسة الاتصالات والإلكترونيات. تقدير عام جيِّد.

    - عضو نقابة المهندسين المصرية.

    - عضو اتحاد المهندسين العرب.

    - الجنسية: مصري.

    - تاريخ الميلاد: 5/3/1972.

    - متفرغ حاليًّا للعمل الأدبي والإعلامي.

    - مدير قسم اللغة العربية بشبكة الألوكة من 2008 حتى مارس 2018م.

    - تدرَّس بعض أعماله في المناهج الدراسية الم
    ختلفة؛ مثل: نشيد أبي للصف الثاني
    الأساسيِّ بالمنهج الفلسطينيِّ الجديد، ونشيد الأبوَّة والطفولة للصف الثالث الابتدائيِّ بالجزائر،
    ونقد رواية "عصفوران بين الشرق والغرب" للدكتور سعد أبو الرضا في كتابه "صور الواقعية في الرواية الحديثة والقصة" المقرَّر على الفرقة الرابعة كلية الآداب جامعة بنها، وشرح دوائر الخليل بن أحمد الفراهيدي، وغيرها.

    - المستشار الأدبي لبعض الفضائيات والجرائد والمجلات ودور النشر والمواقع الإلكترونية.


    المؤلفات:

    - ديوان شعر "ملحمة حر"

    - رواية "عندما يطغى النساء"

    – رواية "عصفوران بين الشرق والغرب"

    - ضبط وتحقيق منظومة (عقود الجمان) في البلاغة للسيوطي (أول ضبط كامل لها والوحيد حتى الآن)

    – ديوان شعر "لن أنحني" (تحت الطبع)

    - مجموعة قصصية "العائد" (تحت الطبع)

    - كتاب "النهاية في العروض مع شرح دوائر الخليل بن أحمد الفراهيدي" (تحت الطبع)

    – كتاب "علاقة المعنى بالإعراب" (تحت الطبع)

    - دراسات نحوية وأدبية ونقدية، بالإضافة لمقالات وأشعار منشورة على الشبكة العنكبوتية، على عشرات المواقع؛ مثل:
    (الألوكة – مجلة البيان - مجلة الزيتونة – المصريون - دنيا الرأي – مؤسسة فلسطين الثقافية – المختار الإسلامي – الإسلام اليوم – الجزيرة مباشر مصر......).

    - ضمن صفحة المؤلِّفين في المكتبة الشاملة.

    - ضمن معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين: ج8 ص556-557.

    - ضمن الموسوعة الكبرى للشعراء العرب من 1956 – 2006.

    - ضمن دليل الروائيين العرب بجائزة كتارا.

    - شارك في العديد من البرامج الأدبية والحوارات على الفضائيات والمواقع الإلكترونية والمجلات والإذاعات العربية والمصرية.

    - توجد مؤلفاته في كبرى المكتبات العالمية (الكونجرس – جامعة هارفارد - جامعة برنستون – الجامعة الأمريكية – جامعة يال – جامعة شيكاغو - جامعة تورنتو بكندا - أستراليا الدولية...)
    - حكّم في بعض المسابقات الأدبية.

    - قدم دورات في اللغة العربية، وأشهرها دورة العروض المنشورة على اليوتيوب، وعلى شبكة الألوكة.

    - وصل إلى المرحلة النهائية في مسابقة سيبويه التي أقامتها قناة الفجر الفضائية، والتي ألغيت مرحلتها النهائية بسبب إغلاق القناة.

    - يحفظ ألفية ابن مالك كاملة مع شروحها، وأول من ضبط منظومة عقود الجمان في البلاغة للسيوطي ضبطًا كاملاً، وكتبت مجلة العلوم العربية المحكَّمة التي تصدرها جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في العدد 30 محرم 1435هـ ص161: أن شرح مهندس الاتصالات عبدالحميد ضحا لدوائر الخليل بن أحمد من أفضل الشروح التي وجدناها" (ملحوظة: شرحَها قبلُه أئمة العربية كالزمخشري وابن جني وابن الحاجب والعلامة محمود شاكر...)، وقام باعتماد هذا الشرح في دورات العروض لطلبة جامعة أم القرى الدكتور سعيد القرني أستاذ اللغة والعروض بها.

    التعديل الأخير تم بواسطة ذكرى صلاح الدين ; 2018-08-31 الساعة 20:13

  3. #3
    كاتبة الصورة الرمزية د. زهرة خدرج
    تاريخ التسجيل
    08 2016
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    1,046
    مشاركات المدونة
    8

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    نرحب جداً بضيفنا الكريم
    ويسرنا أن تكون معنا وبيننا هذا الصيف
    مسرورين للتعرف بحضرة هذا الأديب الكبير
    ونشكرك أختنا ذكرى صلاح الدين على هذه الاستضافة الكريمة

    ونتمنى أن نستمع إلى تعريف بشخص حضرة الأخ ضحا كما يعرف هو نفسه بأحب الطرق إليه

    فأهلاً وسهلاً بك أستاذنا








  4. #4
    عضو نشيط الصورة الرمزية أم كوثر
    تاريخ التسجيل
    04 2011
    الدولة
    فلسطين إن شاء الله
    المشاركات
    6,680

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    جزاك الله أختي الكريمة على الإستضافة الموفقة وأهلا وسهلا بالضيف الكريم على المنتدى الطيب ..

    الرائع في رواياتكم أستاذ أنك تتطرق لمواضيع هامة وقضايا المجتمع الحساسة وتتناولها بأسلوب شيق وفي قالب روائي ، حتى تقرب الفكرة وتكون على شكل متميز ، مناقشة المواضيع التي تهم المجتمع بطريقة أدبية ومؤثرة وإيجاد لها الحلول ، كما الحال في رواية عصفوران بين الشرق والغرب التي عالجت فيها موضوع الهجرة وحقيقة الغرب الذي ينبهر به البعض وينخدع ببريقه الزائف ، وهو الذي يعاني الخواء الروحي وغارق في الإنحلال والشرق الذي ينخره الفساد والتخلف والبحث بطريقة راقية وشيقة على الدواء الناجع لهما ..

    أما الرائع في رواية : عندما تطغى النساء ، أن حضرتك تناولت موضوع حساس ومهم ويكثر فيه الجدل ، بطريقة راقية وقيمة وشيقة ، فندت فيها ادعاءات البعض الذي يعزو تخلف المرأة وجهلها بحقوقها التي ضمنها الإسلام وصانها ، يعزونه للإسلام ، بينما هذا الأخير أعلى قدرها وصان حقوقها و رفع منزلتها ، وكشفت المؤامرة التي تُحاك للإسلام عند استهدافهم المرأة بالذات في واقعنا المزري للطعن في الإسلام والصاق له التهم جزافا والإنتقاص منه وإيهام العامة أنه غير صالح للتطبيق في واقعنا ، مع أنه هو المنقذ للأمة من التيه ، ويبقى السؤال لماذا انتهجت هذا الأسلوب الراقي والرائع لمعالجة قضايا المجتمع وما يعانيه من مشاق بهكذا أسلوب شيق ؟
    توقيع أم كوثر



  5. #5
    باحث وكاتب
    تاريخ التسجيل
    06 2010
    المشاركات
    198

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    مرحبا بالأديب واللغوى الكبير الكاتب عبد الحميد ضحا ... ونتمنى منه إطلالة حول التمكين اللغوى وكيف يكون، بمعنى كيف يمكن لشداة الأدب والثقافة الإلمام باسياسات لغوية وقدرات في الكتابة بدون أخطاء جسيمة، وما المصادر الأساسية التى تعين في تمام هذا الشأن، وسبل التدريب التى يجب أن يطفروا بها لتحقيق هذه الغاية.








  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية Ahmed Khaled
    تاريخ التسجيل
    07 2010
    الدولة
    في مقبرة الغزاه
    المشاركات
    13,537

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    أهلا وسهلا بك، أخي الكريم،
    شرفتنا وأنرت الشبكة بوجودك..
    توقيع Ahmed Khaled
    عندما تعجز الكلمات ..
    ينطق القلم



    سأعيش معتصمًا بحبل عقيدتي ..... وأموت مبتسمًا ليحيى ديني


  7. #7
    عضو نشيط الصورة الرمزية أم كوثر
    تاريخ التسجيل
    04 2011
    الدولة
    فلسطين إن شاء الله
    المشاركات
    6,680

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    هل هناك مميزات خاصة ممكن أن يتميز بها القاص أو الروائي ؟
    وهل فن الكتابة ملكة وموهبة ومنحة ربانية ..
    وممكن صقلها عند اكتشافها حتى يبلغ صاحبها قمة العطاء ؟
    أم هي تكتسب بالمواظبة على القراءة ؟
    وهل القاص أو الروائي يجب أن يكون ملما بالجانب اللغوي جيدا ؟
    وما هي مميزات الأدب الإسلامي ؟

  8. #8
    عضو نشيط الصورة الرمزية أبو بكر.الرازي
    تاريخ التسجيل
    10 2015
    الدولة
    ...Blitz
    المشاركات
    27,142

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اهلا وسهلا بك اديبنا بشبكة فلسطين للحوار ,.

  9. #9

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    أهلاً وسهلاً بك أستاذنا الكريم
    ويعطيكم ألف عافية
    توقيع الاب الحنون
    قال إبن قيم الجوزية
    “من ظن ان الباطل سينتصر على الحق ،، فقد أساء الظن بالله ”



  10. #10
    مشرف الصورة الرمزية عبد ومحمد
    تاريخ التسجيل
    01 2007
    الدولة
    شبكة فلسطين للحوار الغالية
    العمر
    29
    المشاركات
    11,405
    مشاركات المدونة
    7

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    أهلا وسهلا بين أهلك في فلسطين..
    ممكن رسالة إلى فلسطين وبالأخص الصامدين الصابرين في غزة







    توقيع عبد ومحمد
    محبــ عبد ومحمد ــكم
    أبو أنس


  11. #11
    مشرف الصورة الرمزية أبو القسام RBG1
    تاريخ التسجيل
    12 2009
    الدولة
    غزة ــ فلسطين
    المشاركات
    11,464

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    نرحب الأديب المتميز عبد الحميد ضحا
    نورت شبكتنا ..
    توقيع أبو القسام RBG1


  12. #12
    كاتب الصورة الرمزية ياسين عز الدين
    تاريخ التسجيل
    12 2008
    الدولة
    مع أهل الأنفاق
    المشاركات
    63,069
    مشاركات المدونة
    43

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    حياك الله أستاذنا الكريم.

    أريد السؤال عن دور الأدب في تشكيل الوعي الفكري والسياسي بين الشباب اليوم، هل ما زال نفس الدور القوي الذي كان في القرن العشرين؟ وما هو تأثير وسائل التواصل الاجتماعي (سلبًا أم إيجابًا) على الأدب ودوره في تشكيل الوعي؟
    توقيع ياسين عز الدين


  13. #13
    مشرف الصورة الرمزية ذكرى صلاح الدين
    تاريخ التسجيل
    03 2010
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,841

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا


    على بركة الله نفتتح استضافتنا

    بداية نرحب بكم ضيفنا الكريم وأديبنا المبدع أ. عبد الحميد ضحا

    ونشكركم على تلبية دعوتنا للاستضافة

    سعادتنا غامرة بوجودكم بيننا.

    أهلا وسهلا بكل الحضور الكرام

    وأملنا أن يستمتع الجميع بهذا اللقاء الأدبي المميز.

  14. #14
    شاعر الصورة الرمزية أشرف حشيش
    تاريخ التسجيل
    09 2006
    الدولة
    الخيال
    العمر
    43
    المشاركات
    2,470
    مشاركات المدونة
    1

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    تحية عطرة تليق بمقامكم الكريم , أهلا وسهلا بكم

  15. #15

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    مرحبًا بكم وشكرًا لضيافتكم الكريمة.
    وما أسعدني أن أكون بين أيدي من يحملون همَّ قضيتهم وأمتهم، يدافعون عنها ويذودون عن حياضها، ينظرون إلى خيوط الفجر تستعد للانطلاق وسط الظلام الدامس فيستبشرون ويبشِّرون، ولا يعبؤون بمن ظن أن هذا الليل ليس له فجر قد آذن بالطلوع.


  16. #16

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. زهرة خدرج مشاهدة المشاركة
    نرحب جداً بضيفنا الكريم
    ويسرنا أن تكون معنا وبيننا هذا الصيف
    مسرورين للتعرف بحضرة هذا الأديب الكبير
    ونشكرك أختنا ذكرى صلاح الدين على هذه الاستضافة الكريمة

    ونتمنى أن نستمع إلى تعريف بشخص حضرة الأخ ضحا كما يعرف هو نفسه بأحب الطرق إليه

    فأهلاً وسهلاً بك أستاذنا
    مرحبا دكتورة زهرة وأهلا وسهلا
    واستجابة لما طلبتِ فأعرِّف نفسي بقصيدتي:

    فَلْسَفَتِي فِي الْحَيَاة
    أَرَى الدُّنْيَا بُكَاءً حِينَ عُرْسِ = وَمَهْمَا غَيَّرَتْ، يَوْمِي كَأَمْسِي
    تَبَسَّمُ بَعْضَ حِينٍ ثُمَّ تَأْتِي = جِنَايَتُهَا لِتُوهِنَ عِزَّ نَفْسِي
    فَذِي لَذَّاتُهَا تَلِدُ الْبَلايَا = وَذَاكَ السَّعْدُ عَاقِبَةٌ لِبُؤْسِ
    رُوَيْدَكِ لا أَبَا لَكِ فَاعْرِفِينِي = فَإِنَّ السَّعْدَ عِنْدِي مِثْلُ نَحْسِي
    أَرَى الْحُزْنَ الَّذِي يُدْمِي فُؤَادِي = عَدُوًّا لَمْ يَرُمْنِ لِغَيْرِ فَرْسِي
    فَلا أُعْطِيهِ مِنْ نَفْسِي نَقِيرًا = وَلا يَلْقَى بِقَلْبِي غَيْرَ حَسِّ
    وَإِنِّي إِنْ كُلِمْتُ مِنَ الْعَوَادِي = يَطِيبُ الْكَلْمُ ثُمَّ يَزِيدُ بَأْسِي
    وَمَا هَذَا لِبَأْسِي بَلْ لأَنِّي = رَضِيتُ قَضَا الرَّحِيمِ فَزَالَ يَأْسِي
    فَيَا دُنْيَا سَأَحْيَا فِيكِ حُرًّا = أَبِيَّ النَّفْسِ شَانِئَ كُلِّ جِبْسِ
    أُوَاجِهُ مَوْجَكِ الْعَاتِي وَإِنِّي = لَمُنْتَصِرٌ وَإِنْ فَارَقْتُ رَأْسِي
    أَغُوصُ بِيَمِّكِ اللُّجِّيِّ كَيْمَا = أَحُوزَ الدُّرَّ أَصْنَعَ مِنْهُ كَأْسِي
    أُحَلِّقُ فِي سَمَائِكِ ثُمَّ أَغْزُو = جِنَانَكِ وَاضِعًا فِي الأَرْضِ غَرْسِي


  17. #17

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم كوثر مشاهدة المشاركة
    جزاك الله أختي الكريمة على الإستضافة الموفقة وأهلا وسهلا بالضيف الكريم على المنتدى الطيب ..

    الرائع في رواياتكم أستاذ أنك تتطرق لمواضيع هامة وقضايا المجتمع الحساسة وتتناولها بأسلوب شيق وفي قالب روائي ، حتى تقرب الفكرة وتكون على شكل متميز ، مناقشة المواضيع التي تهم المجتمع بطريقة أدبية ومؤثرة وإيجاد لها الحلول ، كما الحال في رواية عصفوران بين الشرق والغرب التي عالجت فيها موضوع الهجرة وحقيقة الغرب الذي ينبهر به البعض وينخدع ببريقه الزائف ، وهو الذي يعاني الخواء الروحي وغارق في الإنحلال والشرق الذي ينخره الفساد والتخلف والبحث بطريقة راقية وشيقة على الدواء الناجع لهما ..

    أما الرائع في رواية : عندما تطغى النساء ، أن حضرتك تناولت موضوع حساس ومهم ويكثر فيه الجدل ، بطريقة راقية وقيمة وشيقة ، فندت فيها ادعاءات البعض الذي يعزو تخلف المرأة وجهلها بحقوقها التي ضمنها الإسلام وصانها ، يعزونه للإسلام ، بينما هذا الأخير أعلى قدرها وصان حقوقها و رفع منزلتها ، وكشفت المؤامرة التي تُحاك للإسلام عند استهدافهم المرأة بالذات في واقعنا المزري للطعن في الإسلام والصاق له التهم جزافا والإنتقاص منه وإيهام العامة أنه غير صالح للتطبيق في واقعنا ، مع أنه هو المنقذ للأمة من التيه ، ويبقى السؤال لماذا انتهجت هذا الأسلوب الراقي والرائع لمعالجة قضايا المجتمع وما يعانيه من مشاق بهكذا أسلوب شيق ؟
    مرحبا الفاضلة أم كوثر
    قَدَرُنا أنَّا أتينا في زمن ضياع الأمة وتشرذمها وانتشار كل أنواع الأمراض بها من خيانة وغش وغدر وركون...إلخ، فأحاول أن أقوم بدوري في حمل قضية أمتي وأسعى لانتشالها مما هي فيه حسب استطاعتي، ومن ذلك مجالات الشعر والرواية والقصة والمقالة وغيرها، أبث فيها ما أرى نفعه، وهذه قصيدتي شعري أشرح فيها ذلك:
    شِعْرِي
    وَدَّ شِعْرِي لَوْ صَارَ سَيْفًا يُحَامِي = عَنْ حِمَى قَوْمِي عَنْ حِمَى الإِيمَانِ
    وَدَّ شِعْرِي لَوْ صَارَ مِنْهُ بُحُورٌ = حُمَمًا أَوْ لَظًى عَلَى الطُّغْيَانِ
    وَدَّ شِعْرِي لَوْ صَارَ شَاطِئَ بَحْرٍ = لِسَفِينِ الْمُفَكِّرِ الْحَيْرَانِ
    وَدَّ شِعْرِي لَوْ صَارَ بَيْتُهُ مَأْوًى = لأَبِيٍّ مِنْ ذِلَّةِ الْحِرْمَانِ
    ذَاكَ شِعْرِي وَنَبْعُهُ مِنْ جَنَانِي = ذَاكَ شِعْرِي يَفُوحُ مِنْهُ بَيَانِي
    شِعْرُ حُرٍّ أَبَى الْخُنُوعَ وَيَرْجُو = أَنْ يَرَى رَبَّهُ بِأَعْلَى الْجِنَانِ
    * * *
    وَزْنُ شِعْرِي نَغْمُ السِّيَاطِ حَزِينًا = تُلْهِبُ الظَّهْرَ مِنْ أَبِيٍّ مُهَانِ
    وَزْنُ شِعْرِي سُكُونُ لَيْلٍ رَهِيبٍ = فِي سُجُونٍ تَنُوءُ بِالْحَيَوَانِ
    وَزْنُ شِعْرِي آهَاتُ حُرٍّ صَرِيعٍ = وَصُرَاخُ الْجِرَاحِ وَالسَّجَّانِ
    وَزْنُ شِعْرِي صَوْتُ الإِبَاءِ يُنَادِي = لا أُبَالِي بِالْقَتْلِ أَوْ بِالْهَوَانِ
    * * *
    صَارَ شِعْرِي رُوحًا تُقَارِنُ رُوحِي = صَارَ نَفْسِي وَفِكْرَتِي وَكِيَانِي
    قَدْ جَعَلْتُ الْقَرِيضَ بَدْرَ اللَّيَالِي = نُورُهُ يَأْتِي مِنْ صَدَى وِجْدَانِي
    وَجَعَلْتُ الْبُحُورَ مَسْبَحَ فِكْرِي = فَأَغُوصُ انْتِقَاءَ خَيْرِ الْجُمَانِ
    إِنَّ فَخْرِي أَنْ صَارَ شِعْرِيَ سِحْرًا = يَبْعَثُ الشَّعْبَ مِنْ رَدَى الطُّغْيَانِ
    وَالأُبَاةُ الأَحْرَارُ قَدْ أَشْهَرُوهُ = فِي وُجُوهِ الطُّغَاةِ مِثْلَ السِّنَانِ
    وَعُتَاةُ الطُّغَاةِ قَدْ عَلِمُوهُ = كَوَقُودِ الأَحْرَارِ بَلْ نِيرَانِ


  18. #18

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد جوده مشاهدة المشاركة
    مرحبا بالأديب واللغوى الكبير الكاتب عبد الحميد ضحا ... ونتمنى منه إطلالة حول التمكين اللغوى وكيف يكون، بمعنى كيف يمكن لشداة الأدب والثقافة الإلمام باسياسات لغوية وقدرات في الكتابة بدون أخطاء جسيمة، وما المصادر الأساسية التى تعين في تمام هذا الشأن، وسبل التدريب التى يجب أن يطفروا بها لتحقيق هذه الغاية.
    مرحبا بناقدنا الكبير الأستاذ خالد جودة
    اسمح لي بالإفاضة في هذا السؤال المهم؛ فسأتناول لماذا على الأديب الملتزم بقضايا الأمة أن يملك أدواته جيدًا؟
    فإذا كنا نريد إبداعَ أدبٍ ملتزمٍ بقضايا الأمة، يراعي أصول الدين والأخلاق الكريمة، رفيع المستوى، عالي الجودة، ذي لغة جزلة وفصيحة، وصور تعبيرية راقية، يخوض في الأغراض الأدبية المختلفة، رائع البيان والصور، يلامس الروح، ويخاطب العقل، ويثير الأحاسيس والعواطف الوجدانية والإنسانية، ويسمو بها.
    إذا كنا نريده مصوِّرًا واقع الأمة تصويرًا حيًّا، من غير بهرجة، ولا زخرفة، ولا رمزية غامضة، مدافعًا عن عقيدتها، ناصرًا قضاياها، ناشرًا للفضيلة، محاربًا للرذيلة.
    فعلينا بإنتاج أديب متأثر بلغة القرآن الكريم، وبيانه، ومعانيه، وأساليبه، وصوره، وكيف يصوِّر واقع الإنسان، وهمومه، وأحواله، ونفسيته، وما يعانيه من المآسي والويلات، وما في نفسه من الخير والشر، ويقدِّم له العلاج الناجع، والبلسم الشافي، وما يحقق له السعادة في الدنيا والآخرة.
    ولكن – للأسف – هذا الأمر شديد وصعب؛ فالصراع الدائر في المجال الأدبي صراع شرس، فكل مفاتيح الأدب الرسمي في أيدي أناس لا خلاق لهم مما ذكرنا، ولا يُعْنَون بذلك؛ بل يحاربون من يسعى لذلك؛ بل إنهم يُشْهرون أي فتى أو فتاة - حتى لو كان ضعيفًا في الإملاء والكتابة - ما دام يثور على محارم الله وشريعته، ويحصر نفسه في أمور الجنس وما يهدم المجتمع بدعوى "الخروج على التابوهات"، فيظهرونه في الإعلام، ويحصل على الجوائز، أما المواهب المعنية بتناول قضايا الأمة، فيحاربونها، وكفى بالنظر لمن يحصد الجوائز الرسمية طوال عقود لتتبين الواقع!
    لذا؛ نحتاج إلى أدباء من نوعية خاصة، يملكون الموهبة والدراسة؛ حتى يُفْحِموا الأدعياء بموهبتهم وإتقانهم.. نحتاج إلى أديب ذي مَلَكة فنية أرقى من تلك التي يحتاجها أديب غير ملتزم؛ حتى يحوِّل المألوف في عرف الأدب مما يخالف الدين والأخلاق إلى غير مألوف، والخير إلى شيء باهر جذَّاب، نريده ساحر البيان، وحكيم الزمان.
    أما كيف يرتقي الأديب بلغته؟ فالأمر سهل ممتنع، أساسه أن تستقر اللغة في حنايا الأديب؛ فما عليه إلا ألَّا يمرر عبارة إلا ويفهمها؛ بمعنى فَهم لغة العرب وسياق كلامهم، لا مجرد حفظ القواعد والإكثار من دراسة الكتب؛ فإذا سمع خطبة مثلا يعرف الخطأ الذي يقع الخطيب فيه، وما لا يدركه يبحث عن القاعدة.
    فعليه أن ينتهي من كتاب للمبتدئ يمثِّل المرحلة الأولى لدارس النحو؛ مثل التحفة السنية أو دراسته الثانوية مثلاً، ثم يقرأ كثيرا في الإعرابات، وحبذا لو قرأ كثيرا في إعراب القرآن ليفهم أوجه الكلام ومعنى تعدد الإعراب، ثم بعد إدراكه أنه يتطور ووصل إلى درجة جيدة من فَهم كلام العرب، وأصبح يعرف صحيح الكلام من خطئه بمجرد السمع أو القراءة، فليستزد من الكتب ما يشاء مثل قطر الندى وشذور الذهب وشرح ألفية ابن مالك في النحو والصرف، مع القراءة اليسيرة في البلاغة والعروض والإملاء؛ فما نراه من أخطاء الكتَّاب الإملائية يندى له الجبين! وعليه أيضًا معرفة التعامل مع المعاجم للحصول على ما يحتاج إليه من معانٍ..

  19. #19
    شاعر الصورة الرمزية أشرف حشيش
    تاريخ التسجيل
    09 2006
    الدولة
    الخيال
    العمر
    43
    المشاركات
    2,470
    مشاركات المدونة
    1

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    الأستاذ الكبير عبد الحميد ضحا لقد سررنا بالتعرف على شخصك الكريم من خلال قصائدك ومؤلفاتك وآثارك العظيمة , واسمح لي أن أنتهز فرصة حضورك وأسألك

    1_ كل القصائد التي ينشرها الشاعر ذات تجربة وقيمة وهدف ودافع ومحل اعتزازه , هل ترى قيامه بالكتابة مفخرة بنفسه وتسلية وارتجالا يطفئ شعلة قريحته , ويوهن قوة قصيدته , ويفقده البوصلة والهدف والقدرة على التعبير

    2_ هل الشعر الحر مولود شرعي للقصيدة العمودية ما دام يلتزم التفعيلة ويبتكر الصور , ويعطي مساحة للدفقة الشعورية

    3_ لكل شاعر في نفسه من نتاجه نص يبقى الأقرب إليه , ما هو النص الذيي تردده دوما من بين نصوصك

    4_ هل تحفظ أشعارك غيبا

  20. #20

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا


    نرحب بالأستاذ الفاضل عبد الحميد ضحا
    بارك الله فيك على معلوماتك القيمة








  21. #21

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed Khaled مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا بك، أخي الكريم،
    شرفتنا وأنرت الشبكة بوجودك..
    مرحبا أستاذ أحمد وأهلا وسهلا
    الشرف لنا

  22. #22

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم كوثر مشاهدة المشاركة
    هل هناك مميزات خاصة ممكن أن يتميز بها القاص أو الروائي ؟
    وهل فن الكتابة ملكة وموهبة ومنحة ربانية ..
    وممكن صقلها عند اكتشافها حتى يبلغ صاحبها قمة العطاء ؟
    أم هي تكتسب بالمواظبة على القراءة ؟
    وهل القاص أو الروائي يجب أن يكون ملما بالجانب اللغوي جيدا ؟
    وما هي مميزات الأدب الإسلامي ؟
    بداية الكتابة النثرية أسهل كثيرًا من الشعر الذي يحتاج إلى ملكة الوزن والموسيقا، ولو أتى سؤال في اكتساب ملكة الشعر فسأفيض فيه إن شاء الله، وحيث إن السؤال عن الكتابة القصصية، فسأحصر الحديث في ذلك.
    إن الموهبة تختلف من شخص إلى آخر، وكلما قلَّت الموهبة احتاج المرء إلى العمل عليها أكثر حتى يصقلها؛ ولكن السؤال: هل يمكن أن تُكتسَب الموهبة؟
    لا شك أنه يمكن ذلك، ولكن لا بد أن يكون الإنسان عنده قدرة على الكتابة بالفصحى بأسلوب بلاغيٍّ، ثم يقرأ كثيرًا من الروايات الجيدة لغة وفنًّا بعين الناقد الباحث عن طريقة الكتابة والربط بين أجزاء الرواية أو القصة، مع قراءة بعض كتب النقد الجيدة البعيدة عن التنظير المملِّ، فما يحتاجه الروائيُّ بعد إتقان العربية وبلاغتها إجادة الحكي، والثقافة العامة التي يستخدمها في إثراء أحداث وأجزاء روايته.
    وللأسف صارت الرواية حمار الأدب الآن، كثيرون يكتبونها، حتى ممن لا يحسنون القراءة والكتابة فيكتبون بالعامية! أو من ضعيفي اللغة يكتبون بعض الحكايات ويأتون بمصحح لغوي ليصحح ما كتبوا! وهذا الأدب لن يستمر بالتأكيد مهما نفخ الإعلام في هؤلاء المدَّعين.
    أما الأدب الإسلامي، كما أراه فهو الأدب - بشتى فروعه من شعر ورواية وقصة قصيرة... إلخ - الذي يراعي آداب الإسلام وأحكامه، ويُعْنى بإشاعة الفضيلة ومحاربة الرذيلة في المجتمع.
    قال الشاعر:
    وَمَا مِنْ كَاتِبٍ إِلاَّ سَيَفْنَى = وَيَبْقَى الدَّهْرَ مَا كَتَبَتْ يَدَاهُ
    فَلا تَكْتُبْ بِكَفِّكَ غَيْرَ شَيْءٍ = يَسُرُّكَ فِي الْقِيَامَةِ أَنْ تَرَاهُ
    فما يميزه أنه يحمل قضايا الأمة والمجتمعات، ويسعى لنشر الفضائل فيها، لا مجرد كتابة دون هدف؛ ولكن على الأدباء امتلاك أدواتهم حتى لا يصير الأمر مجرد خطابة مباشرة، وقد فصلت هذا الأمر في سؤال الناقد الكبير الأستاذ خالد جودة.

  23. #23

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر.الرازي مشاهدة المشاركة
    اهلا وسهلا بك اديبنا بشبكة فلسطين للحوار ,.
    مرحبا أخي الكريم أبا بكر وأهلا وسهلا

  24. #24

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاب الحنون مشاهدة المشاركة
    أهلاً وسهلاً بك أستاذنا الكريم
    ويعطيكم ألف عافية
    مرحبًا أيها الأب الحنون وأهلا وسهلا

  25. #25
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    05 2011
    المشاركات
    3,255

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بداية وقبل الترحيب لابد من كلمة شكر وتقدير وعرفان لهذه الشبكة العظيمة والقائمين عليها والمتطوعين فيها أخص بالذكر الأخت الفاضلة ذكرى صلاح الدين لعظيم جهدهم وغزير أثرهم لا سيما في الساحة الأدبية العربية والفلسطينة

    أما أستاذنا الفاضل وأديبنا المتميز عبدالحميد ضحا فتشرفنا بحضوركم وطربنا لهطولكم العذب الذي أعاد للقلب ينعه

    هل تعتقد بفلسفة الإبداع الملتزم (شعرا وغناء و ....) واستقلاليتها عن الإبداع العربي عموما ؟ وهل خدمت هذه النظرة أدبنا الإسلامي ورموزه ؟
    و هل تعتقد أن الإعلام العربي منصف في تعامله مع الأدب الملتزم رعاية ونشرا ؟
    أخيرا ما هو موقفكم من شعر الغزل -أقصد في دواوينكم ومنشوراتكم؟

    أخيرا أصدق الدعاء لكم بالتوفيق والارتقاء

  26. #26
    عضو نشيط الصورة الرمزية نور الفكر
    تاريخ التسجيل
    09 2007
    المشاركات
    19,215
    مشاركات المدونة
    4

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    أهلا وسهلا بك أستاذنا
    أولًا:
    لو ممكن تحدثنا عن تجربة الألوكة من كافة نواحيها وخاصة مع انتقال الناس إلى مواقع التواصل
    هل استسلم الفريق العامل عليه؟ ما تقنياتهم؟
    هل من مؤسسة على أرض الواقع تخدم الألوكة؟

    ثانيًا:
    الانتقال من الهندسة والاتصالات إلى الرواية والأدب
    لماذا؟ وكيف نجحت؟
    أنادم على الهندسة؟

    ودمتم بخير

  27. #27

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد ومحمد مشاهدة المشاركة
    أهلا وسهلا بين أهلك في فلسطين..
    ممكن رسالة إلى فلسطين وبالأخص الصامدين الصابرين في غزة
    مرحبًا بأهل غزة الصامدين
    وهاك قصيدتي عن غزة:
    غزة.. لا تخرُّ مع الساجدين
    أَنَا غَزَّةٌ أَيُّهَا الخَائِنُونْ = عَبِيدَ الْيَهُودِ حُمَاةَ المُجُونْ
    أَنَا غُرَّةٌ فِي جَبِينِ الإِبَاءِ = أَنَا قِصَّةٌ كُلُّ حَرْفٍ مُبِينْ
    فَشِيدُوا جِدَارًا مِنَ العَارِ صُبُّوا = بِفُولاذِكُمْ وَاخْلِطُوا بِالمَنُونْ
    وَزِيدُوا رَضِيعِي وَطِفْلِيَ جُوعًا = وَسُمُّوا جِرَاحِي وَجُبُّوا الوَتِينْ
    أَعِدُّوا طِلاَءً مِنَ الغِلِّ يَجْرِي = بِأَعْمَاقِكُمْ فِي القُلُوبِ مَكِينْ
    وَصُبُّوا رَصَاصًا عَلَى كُلِّ شِبْرٍ = بِأَرْضِي لِقَتْلِ الثَّرَى وَالجَنِينْ
    وَهَاتُوا جُيُوشَ الوَرَى مَانِعِينَ = نَسِيمَ الهَوَاءِ وَدَمْعَ المُعِينْ
    فَهَلاَّ عَلِمْتُمْ - وَبِئْسَ الجَهُولُ = بِأَنِّي لِنَهْرِ الإِبَاءِ مَعِينْ
    وَأَنِّيَ شَمْسٌ لِبَدْرِ الصُّمُودِ = وَأَنِّي بِبَحْرِ الهَوَانِ سَفِينْ
    وَأَنِّي سَجَدْتُ لِرَبٍّ رَحِيمٍ = فَكَيْفَ أَخِرُّ مَعَ السَّاجِدِينْ؟!
    وَكَيْفَ أُبَالِي وَنَزْفِي إِبَاءٌ = وَنَزْفُ الوَرَى ذِلَّةٌ لا تَبِينْ؟!
    وَكَيْفَ أُبَالِي وَرَبِّي نَصِيرِي؟! = فَصُفُّوا جُيُوشًا مِنَ العَالَمِينْ
    سَأُرْضِعُ طِفْلِي إِبَاءً وَتَقْوَى = وَعِشْقَ الشَّهَادَةِ لَسْتُ أَلِينْ
    أُدَاوِي مَرِيضِي دَوَاءَ الأُسُودِ = فَإِمَّا جَسُورًا وَإِمَّا المَنُونْ
    وَأَمَّا أُسُودِي فَإِيمَانُهُمْ = يُزَلْزِلُ أَسْوَارَكُمْ وَالحُصُونْ
    وَيَصْهَرُ فُولاذَكُمْ سَتَرَوْنَ = بِأَنْقَاضِ جُدْرَانِكُمْ يَأْكُلُونْ
    فَجِدُّوا أَرُونِيَ طُغْيَانَكُمْ = وَإِنِّي أُرِيكُمْ مَعَانِي اليَقِينْ
    وَعَهْدَ الخِيَانَةِ وَالغَدْرِ أَدُّوا = عَلَى خِزْيِكُمْ قَدْ حَلَفْتُ اليَمِينْ
    فَنَارُ الجِهَادِ وَقَدْ أُوقِدَتْ = سَتُحْرِقُ كُلَّ ذَلِيلٍ خَؤُونْ

  28. #28

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القسام RBG1 مشاهدة المشاركة
    نرحب الأديب المتميز عبد الحميد ضحا
    نورت شبكتنا ..
    مرحبا أخي الكريم وأهلا وسهلا

  29. #29

    رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين عز الدين مشاهدة المشاركة
    حياك الله أستاذنا الكريم.

    أريد السؤال عن دور الأدب في تشكيل الوعي الفكري والسياسي بين الشباب اليوم، هل ما زال نفس الدور القوي الذي كان في القرن العشرين؟ وما هو تأثير وسائل التواصل الاجتماعي (سلبًا أم إيجابًا) على الأدب ودوره في تشكيل الوعي؟
    مرحبا أستاذ ياسين وأهلا وسهلا
    إن الأدب الهادف من أهم روافد تشكيل الوعي الفكري والسياسي؛ ولكن ضعف دوره لأسباب كثيرة، منها محاربة أو على الأقل عدم مساعدة الثقافة الرسمية في الدول العربية للأدب الهادف واعتمادها على الشللية من ذوي المواهب والقدرات الواهنة الذي يعلمون دورهم جيدًا في تثبيت حكم الطغاة والتشغيب على تقديم العلاج الناجع لانتشال الأمة من المستنقع الآسن الذي وقعت فيه، وهو هدم بنيان الطغيان لتتحرر الشعوب، فيتجهون إلى محاربة الدين وقيم المجتمع بدعوى الخروج على التابوهات، ويتجاهلون تحرير الشعوب من الطغيان، وما ذلك إلا لأنهم يدركون دورهم الذي يستخدمهم فيه الطغاة، هذا بالإضافة إلى الإعلام الذي يسير في الاتجاه نفسه.
    أما تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على الأدب ودوره في تشكيل الوعي، فمحاسنه أكبر من مساوئه، فأكبر سلبية فيها أنه يستطيع مدَّعو الموهبة اكتساب شهرة في هذه المواقع، خاصة من الفتيات، أما أكبر فائدة لها فإنها كسرت حاجز احتكار الثقافة الرسمية بإبعاد المغضوب عليهم من الحكومات، فصارت هذه المواقع رافدًا مهمًّا قضى على احتكار الثقافة الرسمية للأدب؛ بل صار الثقافة الرسمية تحبو وراءها.

  30. #30
    عضو لجنة الأحوال الجوية الصورة الرمزية إِبْـرَاهِيْـمـ.
    تاريخ التسجيل
    10 2015
    الدولة
    غ_زة
    المشاركات
    5,279

    إستفسار رد: استضافة الأديب المتميز عبد الحميد ضحا

    اهلاً وسهلاً بالأستاذ عبد الحميد ضحا أنرت شبكة فلسطين للحوار ..

    بعيداً عن الشعر والأدب ونوع من الفضول ما هي أكثر الصعوبات التي واجهتك كأديب متميز و شاعر راقي ..

    ويعطيك ألف عافية
    كل الاحترام والمحبة لك .. تحياتي








 

 


تعليقات الفيسبوك



ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •