سجل عضوية جديدة

أهلاً بكـ في شبكة فلسطين للحوار... شاركنا وبادر بالتسجيل ...





صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 60 من 113
  1. #31
    عضو نشيط الصورة الرمزية ضربات القسام
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    حيث جُند القسام المٌجاهدون
    المشاركات
    11,210

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    أنا مهجر من يافا المنشية التي أشتاق لها ولترابها ولبحرها وأتمني أن أعود لها

    يافا حتما سنعود لك








  2. #32
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    ما شاء الله عليكم يا أهل يافا

    أكثر ناس دخلتوا .... الله يرجعكم إلى بلادكم عما قريب

  3. #33
    عضو جديد الصورة الرمزية أبو عُدي القسام
    تاريخ التسجيل
    11 2007
    الدولة
    غزة الأبية
    العمر
    30
    المشاركات
    51

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    أنا من قرية نعليا
    صلو على النبي








  4. #34
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    وين الشباب و الصبايا ... بدنا نتعرف على مدننا و قرانا

  5. #35
    عـضـو الصورة الرمزية Ebn Elbatani
    تاريخ التسجيل
    03 2006
    الدولة
    أرض الغــــربة
    المشاركات
    379

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    قريتي ... قرية البطاني الغربي وهي قرية من قرى مدينة اسدود



    [blink]
    We Shall go back to our Land
    [/blink]

    البطاني الشرقي والغربي

    قريتي البطاني الغربي والشرقي هما قريتان عربيتان من قرى السهل الساحلي الفلسطيني تبعد احداهما عن الأخرى مسافة 2كم تقريباً وتقعان إلى الشمال الشرقي من مدينة غزة على مسيرة 52 – 54 كم، والبطاني الغربي هي الأبعد عن غزة. تتصل القريتان بدروب ممهدة بقرى ياصور وأسدود وبيت دراس والسوافير وبرقة. وتتصل القريتان إحداهما بالأخرى. ويوجد مطار عسكري في الأراضي المنبسطة الواقعة بين البطاني الغربي نحو 47 م عن سطح البحر في حين ترتفع البطاني الشرقي 50 م. ويمر بأراضيهما وادي الماري أحد روافد وادي صقرير الذي يصب في البحر المتوسط. وقد نشأت القريتان ضيعتين زراعيتين في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان على رقعة سهلية خصيبة منبسطة. وكانت مادة بناء بيوت القريتين هي اللبن والتراب، وسقوفها من الخشبوالقصب المغطى بالتراب وطبقة من الطين. والمساكن فيهما متلاصقة تفصل بينهما حارات وأزقة تظهر مخططاً عمرانياً مستطيل الشكل يمتد من الشرق إلى الغرب في البطاني الشرقي، ومن الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي في البطانب الغربي . ولم يبق المخطط الول للقريتين على حاله لأن قرية البطاني الشرقي اتسعت وامتد عمرانها غرباً بمحاذاة الدرب الذي يربطها بقرية البطاني الشرقي نحو الشرق لوجود وادي الماري الذي حال دون ذلك بسبب فيضاناته الشتوية. أما توسع البطاني الغربي فكان البداية على محورين هما الشمالي الغربي والجنوبي الشرقي، ثم تحول هذا التوسع ليتخذ محاور عدة على طول الطرق المؤدية إلى القرى المجاورة. وظل توسع عمران القريتين مستمراً حتى وصلت مساحة قرية البطاني الغربي في أواخر عهد الانتداب 34 دونماً، ومساحة قرية البطاني الشرقي 32 دونماً. وضمت كل من القريتين جامعاً ومدرسة وبعض الحوانيت.
    أما عدد سكان القريتين فقد نما وتزايد منذ عام 1922 حتى عام 1945 على النحو التالي:

    1945 1931 1922 السنة
    980 نسمة 667 566 البطاني الغربي
    650نسمة 424 304 البطاني الشرقي

    وبلغ عدد بيوت البطاني الغربي 147 بيتاً، وعدد بيوت البطاني الشرقي 85 بيتاً في إحصاءات عام 1931.
    مساحة أراضي القريتين 10,338 دونماً. وتبلغ مساحة أراضي البطاني الشرقي وحدها 5,764 دونماً منها 114 دونماً للطرق و70 دونماً يملكها صهيونيو مستعمرة "بيار تعبياً" الواقعة على مسافة 2 كم تقريباً إلى الجنوب من البطاني الشرقي. ويملك أهالي قرية البطاني الغربي 4,574 دونماً، منها 99 دونماً للطرق والأودية، ولا يملك الصهيونيون فيها أي شيء. وتتميز أراضي القريتين بالانبساط وخصب التربة وتوافر مياه الأمطار والمياه الجوفية. وتسمح الآبار المنتشرة بري بساتين الخضر والحمضيات والأشجار المثمرة إلى جانب زراعة الحبوب والمحاصيل الزراعية الغذائية الأسائية. وبلغت مساحة الأراضي المخصصة لغرس أشجار الحمضيات في البطاني الشرقي قرابة 319 دونماً، وأقل من ذلك في أراضي البطاني الغربي. ويربي أهالي القريتين المواشي والدواجن.

    وفي عام 1948 تعرضت القريتان للعدوان الصهيوني وتشتت أهلها ودمرتا تدميراً كاملاً، وأقيمت على أراضي البطاني الشرقي مستعمرة "أوروت"، ,أقيمت على أراضي البطاني الغربي مستعمرة "عزريقام" ولا حول ولا قوة إلا بالله.


    -----------------
    رواااااابط ذات صلة : http://qudsway.com/Links/beladona-%2...k2/book2-4.htm
    http://www.arabsys.net/vb/showthread.php?t=9448&page=4
    -------------------



    سنرجع يوما إلى حيّنا
    ونغرق في دافئات المنى


    تقبلوا تحياتي

    إبن البطاني الغربي

  6. #36
    عضوية مجـمـدة الصورة الرمزية عبيدة المهاجر
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    الدولة
    أرض الرباط
    المشاركات
    3,501

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    في هذا الرابط تجدون كل شيئ عن مدينة اللد ..
    صور , العائلات , المجازر , المساجد . إلخ

    http://www.paldf.net/forum/showthread.php?t=47100


  7. #37

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    من غزة .. وما ادراك ما غزة

  8. #38

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




    هذه معلومات عن قريتي هربيا التي هاجر عنها آبائي


    وأتمنى العودة إليها




    هربيا


    بكسر أوله وثانيه وسكون الباء وألف. الأرجح أنها تحريف لكلمة (( هَربِه )) الكنعانية بمعنى


    الكثرة والوفرة. ذكرها صاحب معجم البلدان (4/246) غلطاً باسم (فريبا) ونسب إليها (أبو


    الغنائم محمود بن الفضل بن حيدر بن مطر الفريباني المطري، لقيه السلفي وسمع الحديث
    عليه وعلى غيره).



    الموقع :


    قرية عربية كانت تتبع قضاء غزة قبل عام 1948، وتقع إلى شمال غزة على بعد 15 كيلومتر

    منها، تحيط بأراضيها أراضي قرية الخصاص والجورة وبربرة من الشمال، وأراضي بيت جرجا

    ودير سنيد من الشرق، وأراضي بيت لاهيا من الجنوب، وترتفع هربيا حوالي 25 مترا عن سطح البحر.



    المساحة والسكان :



    تبلغ مساحة أراضي هربيا 22312 دونما، أما مساحة القرية فتبلغ 42 دونما، وبلغ عدد سكان


    القرية عام 1922 حوالي 1307 نسمة، وفي عام 1931 بلغوا 1510 منهم 803 ذكور و 707


    إناث، وفي 1/4/1945 قدروا ب (2240) نسمة. بينهم من يعود بنسبه إلى مصر ومنهم من
    بقايا الصليبيين الذين أسلموا.



    الحياة الاجتماعية :


    ضمت القرية مجموعة حارات كان أكبرها حارتين هما: الحارة الشرقية والحارة الغربية، كان


    أهالي الحارات متحابين متعاونين يشتركون مع بعضهم البعض في الملمات وفي الأفراح


    ، وقد عرفت القرية أسماء العائلات التالية: سالم، الغول، الشرافي، جابر، عليان، كريزم،


    الداعور، العرابيد، أبوكلوب، حسونة، النحال، أبو عميرة، الطناني، رضوان، أبوغبن، أبو شقفة،


    الشيخ عمر، الترامسي، الهسي، دواس، جبر، أبوالجبين، وشح، عبد ربه (الأعرج)، التري(عبد


    الرحمن-حوسو)، الفيري، أبو جلهوم، كريم، أبو عوكل، الخطيب، شاهين، أبو سمرة، الكومى،


    مقبل، بلاطة، ابوثريا، ابوظاهر، ابومسامح، ابوالعنزين .



    الحياة الاقتصادية :



    كانت المهنة الرئيسية لأهالي القرية الزراعة المعتمدة على مياه الأمطار، وقد اشتهرت هربيا


    بكثرة البيارات وزراعة أشجار الحمضيات بالإضافة إلى توفر آبار المياه التي يتراوح عمقها بين


    10 – 50 مترا ويقول أهالي هربيا أنه كان في قريتهم ما يقارب 150 بيارة كان يملك منها بعض


    العائلات الغزية مثل عائلة أبو رمضان، العلمي، الصايغ، سكيك، ويضيف أهالي القرية أنهم


    كانوا يزرعون في أراضيهم الحبوب ومعظم أنواع الخضروات والفواكه وبخاصة العنب والقصب،


    كان الإنتاج من الحمضيات وبخاصة البرتقال يشحن بسيارات الشحن ثم يصدر عن طريق


    التجار إلى الخارج، وقد عرف أهالي هربيا أسماء العديد من مواقع أراضي القرية ومنها


    الزلطة، الواجهة، المرج، الشراف، الطباخ، البيار، سعد، ووجد في القرية في أواخر الأربعينيات


    6 سيارات شحن امتلكتها عائلات سالم، الغول، الداعور، وبالإضافة إلى أعمال الزراعة فقد


    عمل بعض الأهالي في صيد الأسماك وبخاصة عائلتي الهسي والنحال، ووجد في القرية


    في الأربعينيات ما يقارب 20 دكانا للبقالة، 5 لحامين، 3 حلاقين، 10 بنائين، وعدد قليل من النجارين.




    التعليم :


    بدأ التعليم في هربيا في جامع القرية حيث اقتطعت غرفة من الجامع لتكون بمثابة مدرسة – كتاب –


    ثم أقيمت مدرسة في منتصف العشرينات كانت تقع جنوب غرب البلد وكان التعليم فيها حتى


    الصف السادس، 1922م بلغ عدد طلابها 124 طالباً يوزعون على ستة صفوف يعلمهم ثلاثة

    معلمين، تدفع القرية عمالة أثنين منهم. وفي القرية 360 رجلاً يلمون بالقراءة والكتابة.


    الرحيل والنزوح :


    مع نشوب حرب 1948 تجمع معظم أهالي القرى الجنوبية في هربيا، ومع انسحاب القوات


    المصرية وسيطرة القوات الإسرائيلية على الكثير من القرى والمدن والمواقع، أجبر أهالي


    هربيا وجميع من كانوا فيها من المهاجرين على الرحيل، فاتجهوا إلى غزة، وتم تدمير معظم


    القرية بعدها، و (هربيا) اليوم خراب فقد دمّرها اليهود بعد اغتصابهم لها. وأقاموا عليها مستعمرتهم (كرمي).



    هربيا في التاريخ :


    معركة هربيا (642 ه : 17 تشرين الأول 1244م )



    تولى (الملك الصالح نجم الدين أيوب) أمر الدولة الأيوبية في عام 1239م. وكان عمه


    (الصالح اسماعيل) من أكبر أعدائه فاستولى على دمشق واتحد مع الصليبيين ونزل لهم


    عن طبرية وعسقلان والشقيف والقدس ليعضدوه ويكونوا معه على ابن أخيه. فاستعان نجم


    الدين بقبائل (الخُوارِ زِميَة) المسلمة لكسر أعدائه فاتفقوا معه على شرط أن يقطعهم


    الإقطاعات ويسكنهم البلدان. تجند الخوارزميون واخترقوا سورية إلى أن وصلوا إلى غزة


    فنزلوها وسيروا إلى الملك الصالح نجم الدين في صفر من عام 642 ه يخبرونه بقدومهم


    فأمرهم بالإقامة في غزة ووعدهم ببلاد الشام بعدما خلع على رُسلهم، وسير إليهم الخلع


    والأموال. ثم أعد الملك الصالح نجم الدين حملة عسكرية بقيادة الأمير ركن الدي بيبرس


    البندقداري الصالحي ، أحد مماليكه، فسار الى غزة والتقى بالخوارزمية الذين كان قد انضم


    إليهم جماعة من (القَيمَريِة). ومن جهة أُخرى جهز الصالح اسماعيل جنده من سورية وولى


    عليهم الملك المنصور صاحب حمص وسار بهم ورافقه الإفرنج من عكا وغيرها بالفارس


    والراجل ليحارب المسلمين من مصريين وخوارزميين، وساروا جميعهم الى غزة ثم أتتهم نجدة (الناصر داود) من الكرك.



    إلتقى الجمعان في هربيا 642 ه:1244م وقد رفع الإفرنج الصلبان على عسكر دمشق فوق


    رأس المنصور صاحب حمص. وكان في الميمنة الإفرنج في الميسرة عسكر الكرك وفي


    القلب المنصور ابراهيم . وكانت القيادة العامة الكونت دي بار وسمعان دي منتفورت. وقدر


    عدد القتلى باكثر من 000 ، 30 ألف.


    ولاشك انّ هذه أعظم كارثة حلت بالصليبيين منذ وقعة حطين عام 1187 حتى أطلق



    المؤرخون على هذه الموقعة أسم (حطين الثانية).


    وعلى أثر هذه الموقعة استولى الملك الصالح نجم الدين أيوب على القدس والساحل وغيرهما .



    وبارك الله فيكم

  9. #39
    عـضـو الصورة الرمزية نسيـم الجنة
    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    على سطح الأرض
    العمر
    29
    المشاركات
    372

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    أنا من قرية بيت داراس
    معنى أسمها : يعني اسمها مكان دراسة الحنطة، فهي تحريف (مدرس) أي: (بيادر) ويدعي بعض الناس أنها نسبة إلى بيت إدريس، النبي. تقع في الشمال الشرقي من غزة على مسافة 46 كيلاً، وترتفع 45 متراً عن سطح البحر، كانت قلعة ايام الحروب الصليبية، وفي عهد المماليك مركز البريد بين غزة ودمشق، وذكرت باسم (تدارس) في صبح الأعشى.

    التاريخ النظالي للقرية : دافع الأهالي عن قريتهم ببطولة بين 16 مارس و 21 مايو 1948 يساعدهم المناضلون من أبناء القرى المجاورة مثل أسدود وحمامة والسوافير والبطاني والفالوجة ويمكن ذكر أربع معارك هنا خاضها هؤلاء دفاعاً عن هذه القرية :

    1- نشبت المعركة الأولى في 16 مارس 1948 وفيها تمكن مناضلو القرية من ضد هجوم كبير قام به اليهود وهدموا قبل انسحابهم منزلين وأصيب المختار حسين عقيل بجرح بالغ كما قتل ثلاث رجال وامرأة وجمل .

    2-والمعركة الثانية وقعت في 16 إبريل حين قام اليهود بهجوم استخدموا فيه أربعة مصفحات ثم انسحبوا بعد أن تعرفوا على درجة المقاومة عند الأهالي .

    3-والثالثة في أول مايو حين هاجم الإسرائيليون القرية عند الفجر بقوات كبيرة لاحتلالها، ركزوا مدافعهم "المورتار" في موضع يسمى نصار وأخذوا من هناك يقصفون القرية من الشرق بينما زحف المشاة من الغرب فاحتلوا المدرسة وتقدموا يضربون بمدافع "البرن" وقاوم المناضلون بجرأة وثبات حتى استعادوا المدرسة وهب لنجدتهم رجال أشداء قدموا من أسدود وحمامة والسوافير والبطانة وإذ ذاك تقدمت القوات البريطانية وفصلت بين الطرفين وقيل أن اليهود خسروا في هذه المعركة 175 قتيلاً بينما خسر العرب 8 قتلى و22 جريحاً وتعتبر هذه المعركة أكبر معارك ديار غزة قبل دخول الجيوش العربية.

    4-وفي 21 مايو هاجم الإسرائيليون هذه القرية بقوات كبيرة تدعمها المصفحات وطوقوا القرية من جهاتها الأربع لمنع وصول إمدادات لديها وزحف المشاة عليها من الجنوب وكانت النساء تحاول الهرب مع الأطفال من تلك الناحية فقتل منهم عدد كبير وأحرق المهاجمون بيادر القرية ونسفوا أربع من البيوت الواقعة خارجها وأبلى البدارسة بلاءً حسنا، رغم عدم تمكن القرى المجاورة من إمدادهم – بسبب تطويق القرية- حتى تمكنوا من دحر العدو بعد أن خسروا 33 شهيداً وخسر المهاجمون 80 قتيلاً كما قيل وفي أثناء المعركة قدمت من الغرب قوات ترفع العلم العربي انخدع بها المناضلون وظنوها إمدادات عربية لكنها ضربتهم حين اقتربت منهم.

    ورغم نصر العرب في هذه الموقعة فإنهم لم يظلوا مطمئنين إلى مصيرهم لقلة العتاد وكثرة الخسائر ووقوع الرعب في قلوب النساء والأطفال فأخذوا ينزحون عن قريتهم إلى أسدود وحمامة في ذلك الوقت ، وبهجرتهم هاجرت قرى البطاني والسوافير .


  10. #40
    عـضـو الصورة الرمزية نسيـم الجنة
    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    على سطح الأرض
    العمر
    29
    المشاركات
    372

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعزيز المقدسي
    بسم الله الرحمن الرحيم

    مافي ولا واحد بدرساوي

    لان البدرساويه شاطرين بالمفتول

    بركي صحتلنا اكله مفتول

    أنا يا أخي بدرساوي
    إتفضل عنا علشان تأكل مفتول
    في خانيونس العز والصمود

  11. #41
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    إلى حتى الآن .... الدخول من المدن و القرى التالية :

    حيفا ، قرية القاقون ، يافا ، السوافير الغربية ، قرية الصالحية ( صفد ) ، قرية الزرنوقة ( الرملة ) ، قرية نعليا ، قرية بيت جبرين ، قرية سمسم ، قرية سلمة ( يافا ) ، اللد ، عسقلان ، القدس الغربية ، يافا المنشية ، قرية البطاني الغربي ، غزة ، هربيا ، بيت داراس

    غفر الله لمن دخل و عرفنا على مدينته أو قريته

    وين من يريد تعريفنا على مدينته أو قريته

  12. #42

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    مدينة المجدل اتمنى ان اعود اليها عن قريب
    بارك الله فيك اخى على موضوعك
    اختك مجد

  13. #43
    موقوف لعدم صلاحية البريد الالكتروني
    تاريخ التسجيل
    05 2008
    المشاركات
    1

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    الموقع والتسمية

    تقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط على بعد 21 كم شمال مدينة غزة عند التقاء دائرة 31و40 شمالا وخط طول 34و35 شرقاً، وقد كانت على مدى تاريخها الطويل ذات شأن اقتصادي بسبب مينائها البحري وموقعها الاستراتيجي القريب من الحدود المصرية ومواجهتها للقادمين من البحر تجارا وغزاة، وقد كانت منذ القدم محطة هامة من سلسلة المحطات الممتدة على طول السهل الساحلي الفلسطيني، حيث اعتادت القوافل التجارية والحملات العسكرية المرور بها للراحة والتزود بالمؤن . وفي العصر الحديث أصبحت محطة هامة لخط سكة حديد القنطرة حيفا، كما يمر بها الطريق المعبد الرئيسي الذي يخترق فلسطين من الجنوب إلى الشمال على طول الساحل .


    عرفت مدينة عسقلان باسم اشقلون Aseckalon منذ أقدم العصور التاريخية، وقد ظهر اسمها مكتوبا لأول مرة في القرن التاسع عشر في الكتابات الفرعونية، كما ظهرت في رسائل تل العمارنة المصرية التي تعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، واستمر حتى العصر الهليني 232 - 64 ق.م . إلى إن تحول إلى اشكلون واستمر حتى الفتح الإسلامي، وورد كذلك في كل المصادر التاريخية . أما لفظ عسقلان فطبقا لما ورد في لسان العرب يعني أعلى الرأس كما جاء فيه إنها بمعنى الأرض الصلبة المائلة إلى البياض . وقد أورد الأستاذ مصطفى الدباغ أن اسم عسقلان هو عربي كنعاني الأصل بمعنى المهاجرة .


    أما المجدل فهي كلمة آرامية بمعنى البرج والقلعة والمكان المرتفع المشرف للحراسة، وفي فلسطين أماكن كثيرة تسمى المجدل منها :
    مجدل عسقلان نسبة إلى آثار مدينة عسقلان الملاحقة لها وتميزا لها من أسماء بعض القرى العربية الأخرى التي تحمل الاسم نفسه .

    معالم المدينة
    لقد تعرضت المجدل عسقلان إلى أعمال التخريب وذلك نتيجة الحروب والمعارك المستمرة التي كانت تدور على أراضيها ومن أبرز حوادث التدمير ما قام به القائد صلاح الدين الأيوبي من تدمير للمدينة لدواعي عسكرية واستراتيجية وفقا للمصالح العليا للمسلمين التي رآها ضرورية ورأيي في تخريب عسقلان قضاء من الله لا راد له بقوله " والله لئن افقد أولادي كلهم احب إلى من أن اهدم حجرا واحدا ولكن اذا قضى الله بذلك و عينه لحفظ مصلحة المسلمين طريقاً فكيف أصنع ؟؟ " ثم دمرت في عهد السلطان الظاهر بيبرس ليبزغ نجم مدينة المجدل بعد ذلك . أما معالمها الباقية فلا يوجد سوى مسجد عبد الملك بن مروان وهو بدون مئذنة وبناء عسقلان القديم


    المدينة اليوم : تعتبر المجدل اليوم من أهم مدن فلسطين الجنوبية حيث تشكل مركزاً صناعياً وزراعياً إذ يوجد بها مصانع للأنابيب والأسمنت وآلات صناعة النسيج والبلاستيك ومركزاً لقياس الإشعاعات النووية ومصانع للأدوات الإلكترونية والطبية والسيارات وأجهزة التبريد والتدفئة والأثاث الخ وهي مركز سياحي يجتذب العديد من السياح لقضاء الإجازات وفيها عشرات الفنادق والمطاعم والحدائق هذا بالإضافة إلى كونها ميناء بحري هام، ولقد قامت إسرائيل بإلغاء اسم المجدل و أطلقت عليها اسم عسقلان "اشكلون

  14. #44
    عضو نشيط الصورة الرمزية فجر الشمال
    تاريخ التسجيل
    04 2008
    الدولة
    مخيم الرعب القسامي
    المشاركات
    2,077

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    انا من قريه (برقه) وهي قضاء غزه وتقع بالقرب من اسدود

    مع العلم ان هناك قريه تحمل نفس الاسم ولكنها قضاء نابلس ..
    التعديل الأخير تم بواسطة فجر الشمال ; 2008-05-05 الساعة 11:33

  15. #45

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    انا من قرية وادي الوارث بجانب الخضيرة
    رايت بجانبها نهر وعلى ضفافها بيارات البرتقال سنوات
    سيدي ابو امي كان صياد اما سيدي ابو ابوي جزار وارضنا بتشتهر بزراعة الحمضيات ام الان بعد ما اغتصبوها اليهود جزء منها سكنوها المستوطيني والجزء الاخر اصبحت ارض بور بيضاء وشوفتها ومريت عنها هالحكي قبل عشر[img]www.ajjur.net/qurana_files/alquran-alhaj40.jpg[/img]

    المسافة من طولكرم (بالكيلومترات): 16,5

    متوسط الارتفاع (بالأمتار ): 25





    ملكية الأرض واستخدامها في 1944 \ 1945 (بالدونمات):

    الملكية :

    عربية: 7106 (الشمالي)غير متاح (الجنوبي)

    يهودية:0 (الشمالي )غير متاح (الجنوبي)

    مشاع: 0 (الشمالي ) غير متاح (الجنوبي)

    الاستخدام:

    مزروعة: 2652 (الشمالي) غير متاح (الجنوبي)

    (% من المجموع ) (37) (الشمالي) غير متاح (الجنوبي)

    مبنية: غير متاح

    ـــــــــــــــــــــــ

    المجموع: 1330





    عدد السكان: 1931: 1112 (مدرج تحت وادي الحوارث)

    1944\ 1945 : 850 (الشمالي)

    480 (الجنوبي)

    عدد المنازل(1931):255 (مدرج تحت وادي الحوارث)





    وادي الحوارث قبل سنة 1948

    كان قسما القرية الشمالي والجنوبي يتوسطان سهلا في الجانب الغربي من الطريق العام الساحلي. وقد اعتبر كتاب(إحصاءات القرى 1945 ) هذين القسمين كيانين منفصلين وفي الأصل كانت المنطقة تعرف باسم نهر وادي اسكندرونة ثم غير الاسم بعد أن استوطن بنو حارثة تلك الأنحاء في النصف الثاني من القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. وقد نسب بنو حارثة الى قبيلة بني سبنس التي تنحدر بدورها من بني طيئ وبالتالي من القحطانية تلك القبيلة اليمنية التي تفرقت بطونا مضت الى الحجاز والعراق وفلسطين وسورية في أوائل الفتح الإسلامي. وكان سكان وادي الحوارث عشائر من بني سبنس حتى سنة 1929 كان سكان وادي الحوارث لا يزالون يزرعون أراضي القرية بصفة مستأجرين وفي تلك السنة دخلو معركة متمادية مع الصندوق القومي اليهودي, الذي اشترى الأرض من مالكيها الغائبين والصندوق القومي اليهودي هو الذراع المختصة باستملاك الأراضي وإدارتها في المنظمة الصهيونية العالمية. وهذه الهيئة التي أنشئت في سنة 1901 ولا تزال ناشطة, مسجلة حتى اليوم في نيورك بصفة مؤسسة معفاه من الضرائب.

    في سنة 1929 بدا سكان وادي الحوارث يقاومون التدابير التي اتخذها الصندوق القومي اليهودي لطردهم من أراضيهم. وفي تلك السنة قدر عدد من تقديرات تراوحت بين 850 نسمة (استنادا الى دائرة الاستيطان في الوكالة اليهودية) و1000- 1200 نسمة (استناد الى شيخ المفوض السامي البريطاني ), 1500 نسمة استنادا الى شيخ القبيلة. وكانت القبيلة بحسب المفوض السامي تحرث من الأرض ما يتراوح بين 10000 و 15000 دونم وترعى مواشيها في 10000 دونم أخر.

    في الثلاثينات من هذا القرن باتت قصتهم رمزا وطنيا لتعبير الفلسطينيين عن مخاوفهم من استيلاء الصهيونيين على الأرض.

    والرواية التالية تستند في معظمها الى ادلر, وفي جزء يسير منها الى شتاين.

    كانت ارض وادي الحوادث ومساحتها 30000 دونم تقريبا ملكا لأسرة أنطوان بشارة التيان الذي كان يقيم في يافا والظاهر أن التيان كان رهن الأرض أيام العثمانيين لمواطن فرنسي يدعى هنري استراغان وعندما قرر ورقة التيان الثلاثة عشرة أن يبيعوا الأرض ليفوا – فيما يبدو – دين والدهم لاستراغان اتفق ممثل الصندوق القومي اليهودي معهم في تشرين الثاني \ نوفمبر 1928 على شراء الأرض في مزاد علني وقد رعت المحكمة مزادا علنيا عقد في 20 نيسان \ ابريل 1929 . وكان ثمن الأرض في المزاد 41000 جنيه فلسطيني الا أن الثمن الفعلي الذي دفعه الصندوق القومي اليهودي الى الورثة كان يقارب 136000 جنيه مصري أو نحو ثلاثة أضعاف ثمن المزاد. وقد ضمن عقد الصفقة في المحكمة إغفال ذكر أل التيان الذين أرادوا تحاشي الانتقاد العلني ومكن الصندوق القومي اليهودي من الالتفاف على المستأجرين.

    ولما أمرت المحكمة في 6 أيلول \ سبتمبر 1930 مستأجري وادي الحوارث بان يغادروا الأرض, رفض هؤلاء وقاوموا الأمر بطرق عدة. وقد لجاوا الى المحاكم مرارا لكن استئنافهم لم يقبل واستنفدت الوسائل القانونية في كانون الأول \ ديسمبر 1932 يوم أصدرت المحكمة العليا حكمها في مصلحة الصندوق القومي اليهودي ضد المستأجرين وفي هذه الأثناء حاول المستأجرين أن يحاولوا بين اليهود وبين إقامة مستعمرة على الأرض التي اشتروها حديثا لكن بحلول سنة 1931 كان اليهود قد غرسوا 43000 غرسة وصفت في محاضر الصندوق القومي اليهودي للسنوات 1928 – 1935 بأنها ( جنود تحمي ارض الوطن) واستعان المستأجرون أيضا بسلطات الانتداب البريطاني التي عرضت عليهم عروضا عدة لتوطينهم في أمكنة أخرى في فلسطين الا أنهم لم يقبلوا تلك العروض ولجاوا بصورة مؤقتة الى بعض القرى الأخرى التي تطوعت لاستضافتهم وعملوا مع الحركة الوطنية. لكن في حزيران \ يونيو 1933 طرد أولئك الذين كانوا في المنطقة التي غرسها الصندوق القومي اليهودي شجرا (والتي تعرف ب(المنطقة مدار التنازع).

    وبعد طردهم ( كان الصندوق القومي اليهودي منحهم تعويضا مما كانوا زرعوه من بطيخ وذرة), عادوا فجنوا غلالهم وقد سمح الصندوق القومي اليهودي للمستأجرين الذين وصفهم بعبارة (هؤلاء الأراذل) بان يقوموا بذلك وفي 1944\ 1945 كانوا قد زرعوا 950 دونما حبوبا.

    جاء إصرار سكان وادي الحوارث على التمسك بأرضهم نتيجة اقتناعهم بان الأرض أراضهم بفعل إقامتهم فيها منذ 350 عاما. وفي نظرهم كانت ملكية الأرض من قبل مالكين غائبين فكرة مجردة تعني في أحسن الأحوال حق المالك في حصة من الغلال وكان المستأجرون يدركون إن خسارة الأرض تهني تفكك بنيتهم العشائرية وهذا ما حدث فعلا بعيد طردهم قعد تحول نفر منهم الى عمال موسمين و اشتغل نفر منهم ببعض الوظائف الحكومية وانتقل بعضهم الآخر للإقامة في مواضع أخرى الا أن بعضهم الأخر ظل في الجوار يقدر(ادلر كوهين) عدد الذين مكثوا في الجوار بنحو 300 نسمة لكن, إحصاء 1944\ 1954 يوحي بان هذا التقرير اقل من العدد الواقعي. أما السكان الآخرون فانتقلوا للعيش في أماكن أخرى. وقد تمكن الذين كانوا من تشييد ثلاثة وعشرين منزلا حتى سنة 1935 في 1944 \ 1945 كان عدد السكان 1330 نسمة (850 في القسم الشمالي و480 في القسم الجنوبي)وكانوا يزرعون الحبوب في 950 دونما وبحلول سنة 1937, كان السكان الصهيونيين يزرعون نحو 22000 دونم في المنطقة المحيطة بوادي الحوارث.





    احتلالها وتهجير سكانها:

    بعد أن واجهت وادي الحوارث عملية حرب نفسية كانت الغاية منها حمل السكان على الرحيل, تعرضت لهجوم قامت الهاغاناه به واستنادا الى المؤرخ الإسرائيلي بني موريس فقد تضافرت آثار الحرب النفسية والعسكرية على دفع السكان الى الرحيل في 15 أيار آذار \ مارس 1948. وقد شنت عملية الهاغاناه بالتنسيق مع عمليات مماثلة شنت في أواخر سنة 1947, وأوائل سنة 1948 بهدف تطهير السهل الساحلي شمالي تل أبيب من سكانه العرب. وفي هذا ما يلقي ظلال الشك على الزعم الوارد في كتابه ( تاريخ الهاغاناه) من أن إخلاء منطقة وادي الحوارث كان من (تنظيم القيادة العربية), وانه كان من أوائل عمليات الإخلاء المدنية في أثناء الحرب.

    وقد كيلت الضربة القاضية على القرية في أواخر نيسان \ ابريل و أوائل أيار\ مايو إذا عملت الهاغاناه يؤازرها سكان المستعمرات القائمة في الجوار على تدمير منازل هذه القرية وجارتها بحيث باتت العودة إليها (مستحيلة تماما) و بحسب ما ذكر موريس.





    المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية:

    أنشا الصهيونيين مستعمرة كفار هروئي (142199) على أراضي القرية في سنة 1934. أما كفار فيتكن ( 138198 ) فقد بنيت قبل عام من ذلك في سنة 1933 لكن جنوبي الأراضي التابعة لوادي الحوارث وقد بنيت غيئولي تيمان (141199) على ما كان يعد من الأراضي القرية في سنة 1947. ويقع كيبوتس معبروت (141196) الذي نشئ في سنة 1933 في منطقة قريبة جنوبي غربي القسم الجنوبي من وادي الحوارث كما تقع مستعمرة مخمورت (138201) في منطقة قريبة غربي القسم الشمالي من وادي الحوارث لكن الاثنتين ليستا على أراضي القرية.

  16. #46
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    إلى حتى الآن .... الدخول من المدن و القرى التالية :

    حيفا ، قرية القاقون ، يافا ، السوافير الغربية ، قرية الصالحية ( صفد ) ، قرية الزرنوقة ( الرملة ) ، قرية نعليا ، قرية بيت جبرين ، قرية سمسم ، قرية سلمة ( يافا ) ، اللد ، عسقلان ، القدس الغربية ، يافا المنشية ، قرية البطاني الغربي ، غزة ، هربيا ، بيت داراس ، المجدل ، قرية برقة

  17. #47

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    يا خونا أنا لاجئ ومدينتي الأصلية عسقلان (المجدل )

    جدي كان يعمل فى النول


    وعقبال عند العزبية

  18. #48

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    راجعين يبلادي رجعين
    انا غزاوي لكن اتمنى ازور مدينة صفد اصلي من 300 عام والقدس ويافا وحيفا

  19. #49

    غمزة بمغزى رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    انا من بيت دراس

  20. #50
    عضو نشيط الصورة الرمزية JoNDi AL-QaSSaM
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    الدولة
    معسكر القسام
    المشاركات
    1,570

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    بـــــــــــــــريـــــــــــــــــر
    و ما أدراك ما برير



    بلدة الشهداء .... بلدة عماد عقل و زعيم القسام هاني أبو سخيلة

    بالمناسبة .. حقأ لي ان افخر ... إذ تعتبر قرية برير من أكثر القرى التي جادت بدماء ابنائها لتروي هذه الأرض المباركه




    صورة لبرير .. بين القرى الفلسطينية المجاوره





    لمشاهدة برير عبر الأقمار الصناعية

    http://www.palestineremembered.com/G...lliteView.html


    لمشاهدة .. اهم المعالم و الطرق في برير





    اراضي قرية برير الاسماء والمواقع

    بالمناسبة ... انا من حارة العبيات في بلدة برير



    ختم مختار اول قرية برير




    فن التطريز عند المرأة في برير



    اما الآن ... مع المعلومات عن قرية برير ... التي ستعود بإذن الله على أيدي المجاهدين .. بعد ان قدم العديد من ابنائها اجسادهم جسوراً للعبور الى هذه القرية


    تاريخ الاحتلال الصهيوني >>> 12 أيار، 1948

    البعد من مركز المحافظة >>> 18 كم شمال شرقي غزة

    متوسط الارتفاع >>> 100 متر

    العملية العسكرية التي نفذت ضد البلدة >>> براك

    الفرق العسكرية المنفذة لللعملية >>> تم مهاجمة البلدة من قوة عسكرية جُمعت من نجيف وجفعاتي

    سبب النزوح >>> نتيجة إعتداء مباشر من القوات الصهيونية

    مدى التدمير >>> دمرت بالكامل، جدران بعض البيوت لاتزال موجودة

    اعمال إرهابية >>> تم إرتكاب مذبحة ضد سكان البلدة

    التطهير العرقي >>> لقد تم تطهير البلدة عرقياً بالكامل



    ملكية الارض:

    الخلفية العرقية ملكية الارض/دونم
    فلسطيني 44,220
    تسربت للصهاينة 618
    مشاع 1,346
    المجموع 46,184



    إستخدام الأراضي عام 1945 :

    نوعية المساحة المستخدمة فلسطيني (دونم) يهودي (دونم)
    مزروعة بالبساتين المروية 409 0
    مزروعة بالحبوب 43,328 617
    مبنية 130 0
    صالح للزراعة 43,737 617
    بور 1,699 1



    التعداد السكاني :

    السنة نسمة
    1922 1,591
    1931 1,894
    1945 2,740
    1948 3,178
    تقدير لتعداد الاجئين
    في 1998 19,519



    عدد البيوت :

    السنة عدد البيوت
    1931 414
    1948 694


    معلومات أخرى :

    اليلدات المحيطة :

    اراضي قضاء بئر السبع وقرى الفالوجة، وهوج، ونجد، وسمسم، وحليقات، وكوكبا، وبربرة



    نبذة تاريخية وجغرافية :

    قد تكون تصغير لكلمة "بر"الارامية بمعنى( الحقل)تقع الى الشمال الشرقي من مدينة غزة، وتبعد عنها 18كم، وترتفع 100م عن سطح البحر. وتبلغ مساحة اراضيها 46184دونما، وتحيط بها اراضي قضاء بئر السبع وقرى الفالوجة، وهوج، ونجد، وسمسم، وحليقات، وكوكبا، وبربرة.وقدر عدد سكانها عام 1922(1591)نسمة، وفي عام 1945(2740)نسمة. تقع بجوارها خربة شعرتا، وتل المشنفة، وام لاقس، وصوبتا، ولدوم او دلب. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد اهلها البالغ عددهم عام 48(3178)نسمة، وكان ذلك في 12/ 5/ 1948 ويبلغ مجموع الاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالى 16960نسمة. واقاموا على اراضيها مستعمرة (بيرو حايل)عام1948، ومستعمرة (تلاييم) و(جيلتز عام 1950، ومستعمرة (سدي داوود)1955، ومستعمرة (زوهر)عام 1956.



    القرية اليوم :

    ينمو نبات الصبار المبعثر في الموقع, فضلا عن بعض أشجار الجميز ونبات اللوطس. وفي وسع المرء أن يشاهد بقايا المنازل, بما في ذلك جزء صغير من حائط أسمنتي بين بعض أشجار الكينا عند مدخل أحد المنازل ولا يزال بعض شوارع القرية باديا للعيان. أما الأراضي المحيطة بالموقع فمزروعة.


    المغتصبات الصهيونية على اراضي القرية:

    اقام الصهاينة على اراضيها مستعمرة (بيرو حايل) عام1948، ومستعمرة (تلاييم) و(جيلتز عام 1950، ومستعمرة (سدي داوود)1955، ومستعمرة (زوهر)عام 1956.

  21. #51
    عضو نشيط الصورة الرمزية JoNDi AL-QaSSaM
    تاريخ التسجيل
    07 2007
    الدولة
    معسكر القسام
    المشاركات
    1,570

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    سامحوني لكبر حجم الصور ....
    لمن ارد مشاهدة الصورة بوضوح .. يحفظها على جهازه و .. يمسحها بس يخلص

  22. #52

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    مدينة يافا.. عروس فلسطين..

  23. #53

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    انا من مدينة اللد الدوله الثامنه
    واعتقد ان الاخوان اللدادوه كفوا ووفوا بوصف اللد

  24. #54
    عضو نشيط الصورة الرمزية فلسطينية للابد
    تاريخ التسجيل
    04 2008
    الدولة
    حيث يجب أن أكون
    المشاركات
    5,102

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوضيحي
    فلسطينية للابد : عما قريب حترجع يافا و سمسم ... و حنشوف حتروحي تستقري فيهم أو لا
    يا سيدي خلينا أول نروح على غزة قل امين

    ومن غزة انشاء الله لسمسم لانها الاقرب

    وخلي يافا لزيارت الاهل والاحباب وللنزهات لان يافا عروس البحر وانا على فكرة من المنشية وزرتها كثير

    والله جمالها يفوق الوصف وستعود هي وكل مدننا وقرانا باذن الله تعالى

    للعلم نحن أرضعنا اولادنا حب فلسطين وزرعنا حبها في قلوبهم بكل مدنها وقراها 000لافرق

    جزاك الله يا وضيحي على الموضوع

  25. #55

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    بيــــــــــــــــــــت عفــــــــــــــــــــــا
    يا أحلى بلد

  26. #56
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    حيفا ، قرية القاقون ، يافا ، السوافير الغربية ، قرية الصالحية ( صفد ) ، قرية الزرنوقة ( الرملة ) ، قرية نعليا ، قرية بيت جبرين ، قرية سمسم ، قرية سلمة ( يافا ) ، اللد ، عسقلان ، القدس الغربية ، يافا المنشية ، قرية البطاني الغربي ، غزة ، هربيا ، بيت داراس ، المجدل ، قرية برقة ، برير ، بيت عفا

    أخونا JoNDi AL-QaSSaM : أشكرك على المعلومات عن برير ، و لتصغير الصور في طريقه سهلة و لا تحتاج لبرنامج :

    افتح الصورة في الرسام ثم ctrl + w تفتح لك نافذة اختر منها التصغير المناسب

  27. #57
    عضو نشيط الصورة الرمزية البرقاوي1
    تاريخ التسجيل
    04 2007
    الدولة
    رفح القسام رفح نذير الإنفجار
    المشاركات
    577

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فجر الشمال
    انا من قريه (برقه) وهي قضاء غزه وتقع بالقرب من اسدود

    مع العلم ان هناك قريه تحمل نفس الاسم ولكنها قضاء نابلس ..

    مع العلم بعض اسماء العائلات الداهودي العمودي ، الشبطي ـ أبو شاويش ،السردي،

    وكان مختار القرية الحاج محمد عبد الحمد الداهودي قبل التشريد

  28. #58
    عضو نشيط الصورة الرمزية الوضيحي
    تاريخ التسجيل
    01 2008
    الدولة
    للقدس عائدون
    المشاركات
    6,084

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    البرقاوي1 ... شكرا على المعلومات

  29. #59
    عضو نشيط الصورة الرمزية قسام الزيتون
    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    . Endocardial heart .
    العمر
    30
    المشاركات
    11,050

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوضيحي
    أخونا أبو عزيز .... عديلي من دار بارود ، و أصدقائي من دار أبو شمالة و نصار و أبو حسين ( من بيت دراس ) و النعم
    خلص رتب معاهم بركي صحلنا أكلة مفتووووول

    لانو البدارسه معلمين بالمفتول

  30. #60
    عضو نشيط الصورة الرمزية أبومصعب الشهيد
    تاريخ التسجيل
    04 2006
    الدولة
    حيث أصبحنا غرباء في موطننا !!!
    المشاركات
    1,291

    رد : بمناسبة ذكرى النكبة 60 : ضع اسم مدينتك أو قريتك التي هجرت منها و صورها ( إن أمكن )

    أنا من قرية القباب وتقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة الرملة 10كم. تبلغ مساحتها 13918 دونماً





    اتوق اليك يا ارض القباب
    ينازعني الحنين الى الاياب
    ويسالني الرفاق متى لقانا
    ودمع العين بلل لي ثيابي
    بلى ساعود بالرشاش ات
    ساجتاز السواتر باقتراب
    معي لغمي افجره بقوم
    سطوا زورا على اغلى الرضاب
    هناك بها تركت الاهل مرضى
    ولا من مسعف لبى جوابي
    صغاري شردوا في كل ناح
    وقد بقروا الحوامل بالحراب
    انادي دون جدوى لا مغيث
    ولا انقاذ من جيش عرابي
    لحاها الله من ذكرى فاني
    على امل الرجوع من اغترابي
    على كفي حملت الروح اني
    فدائي سافديها شبابي
    فاما ان اعود لها عزيزا
    وتحدوني الاباة الى التراب
    او الموت الؤكد فوق ارضي
    شهيدا للمعالي بانتسابي
    لقافلة الشهادة فهي فخري
    بجنات الخلود مع الصحاب








 

 


تعليقات الفيسبوك





ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •