صناعة الحياة - أ.محمد أحمد الراشد

[نور الفكر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نخصص هذه الصفحة لآخر كتاب معنا في نشاط صيف 2011م بإذن الله
بعنوان
[ صناعة الحياة ]
أ.محمد أحمد الراشد

لمن رغب بتحميله ؛ رابط الكتاب
http://www.palsharing.com/jgxftrzkxqts.html

قراءتنا لمدة 5 أيام بإذن الله على النحو الآتي
- لكل يوم 12 صفحة
- مَن يرغب بالمشاركة يقدم موجز استفاده من الصفحات المحددة لكل يوم أو فقرة يحب مناقشتها

وتقبل الله طاعتكم
ودمتمـ بخير

[عبد الناصر رابي]

كتاب ممتاز قراته قيل عدة سنوات وفيه الفائدة

[فتى الحور]

انا معك اخى

[فتى الحور]

ولكن كتاب الحب مش كملته
كده مينفعش وين المصداقيه

[حماس2009]

قرأته كله و لله الحمد
كتاب رائع بمعنى الكلمة

[بريق الحرية]

شكرا لك أخت نور

[مجهولة حماس]

إنه الداعيه المسلم...
وجد نفسه محصوراً بين جدران...
واآتشف سَلباً يلفّه...
فانتفض ... ولم يؤمن بمفتاح بطئ...
بل آسر القفل القديم ... ورماه...
ثم خطا خطوات العزم والتصميم...
فكانت نقلته قويه ... لمعت ببريق الاراده...
حتى انها آسرت العتبه...
وخرج الى سعة وضياء وأفق رحيب...
معه العلم والكتاب...
ويدير دولاب الحضاره...
ومضى يحدوه منهجه الالهى...
يؤآد ذاته المتميزه ... ويصنع الحياه

اختيار موفق للكتاب
بارك الله فيكم
نتابع ان شاء الله

[عين الفخاري]

بإذن الله سأشارككم قراءة ومناقشة الكتاب

[الصلاح2]

الكتاب الكتروني وانقطاع التيار الكهربائي يمنعني من قراءة الكتاب

[منبر القرآن]

تم تحميل الكتاب
بارك الله فيكم

[ياسين عز الدين]

الكتاب الكتروني وانقطاع التيار الكهربائي يمنعني من قراءة الكتاب

تقدر تنزله وتطبعه، أو تشتريه من المكتبات فهي مليئة بنسخ منه (أو تستعيره من مكتبة عامة).

[تسبيح]

^^ أشارككم القراءة ..
لأنه كتاب جميل ويستحق ..

[Yasser Talk]

ممكن يكون موجود بمكتبة دار الارقم
او دار المنارة !... ولا كيف ؟

وكم سعرووو

[حماس2009]

الكتاب الكتروني وانقطاع التيار الكهربائي يمنعني من قراءة الكتاب

موجود في المكتبات و سعره تقريباً 5 دولارت

[العز لله]

أنوي المشاركة بأذن الله تعالى
لأن هذا الشيخ الفاضل مميز في كتابته
وكتابته تحتاج إلى مترجم مالم تكن تقرأ القرآن

[العز لله]

أخي الكريم الكتاب قديم وسبق أن قرآناه
وهو من نتاج عام 2005 على ما أعتقد
لاكنه رائع

[نور الفكر]

بارك الله فيكم جميعًا
وتقبل الله طاعتكم

- في الوقت الذي قد نرتب فيه لشيء في حياتنا قد يقدم الكفر خطة صبر عليها طويلًا ويستولي، فـ كيف نمسك بزمام الحياة؟
يجيب الراشد :
الأمر يكون بأبعد من مجرد وصولنا إلى الحكم وتحقيق تفوق سياسى جزئى، وإنما الامساك بزمام الحياة يستدعى نزولاً إلى الساحة بأفق حضارى شامل، فيه إصلاح للأدب، وبناء للأقتصاد، وحيازة للمال، وسيطرة على العلوم، ونفاذ إلى مراكز القوة فى كل قطر على مدى عالمى.

ويحدد كيف يسير الدعاة ويصف السير فيقول :
حين يعرف دعاة الإسلام كيف يكون علوهم على تيار الحياة ليمسكوا بزمامه، ومن ثم توظيفه لأداء هذه العبادة، وليس هو السير فى خضم التيار، بحيث تتقاذفنا أمواجه وينعدم اختيارنا، كما أنه ليس السير فى معاكسة التيار الهادر، بحيث يجرفنا بزخمه، وإنما هو الجرى معه أو بموازته بمستوى التفوق والعلو والاستواء

> ويخطيء مَن يظن أن السير لا بد أن يكون كجري تتابع وإمكانية السير الموازي تتضمن الاستدراك على ما فات.

- شروط يضعها الراشد :
وعلى الداعية المسلم أن يفهم هذه الطبيعة ذات البعد الحضارى لعمله وخطة دعوته، ليتهيأ لها بما يوازيها، نفساً: بالصبر، وأداءً: بالعلم، واستعانة : بالمال، ورمزاً : بأطياف الجمال .

> فليست الطريق أمنيات وأحلام بل لا بد من تشمير وجهد وبذل وتفكر .

> وإن لم نعمل بما استخلفنا الله عليه وفيه، فسينقع ضمن دائرة العقوبة الربانية، يسلط الله علينا الفتن ويكلنا إلى أنفسنا فنتضاءل وننقص ولا يمكن للتكاثر الهندسي أن يكون لنا كنتيجة ومحصلة.

> قد نرقب الكثير من المحن حولنا، من أخطاء، هفوات، انحرافات، تطبيق سيء، خوفنا من المواجهة ومن عبء المراجعة والتصحيح يجعلنا نضل وننتكس.
لا بد من مباردة ولا بد من امتلاك زمام الأمور وقيادتها بدءًا من قيادة أنفسنا حتى قيادة العالم.

[نور الفكر]

- ظاهرة الولاء والتبعية ::
في سلوك الذرة ما يجعلنا نفهم سلوك البشر وفي خلاصة الأمر ::
> قانون الجذب والعلاقة بين الإلكترون ومركز النواة
> دوران الإلكترونات في مداراتها والعلاقة : كلما ابتعد الإلكترون عن النواة مال إلى التفلت، وهذا يصدق في المجموعات والأحزاب والمؤسسات، فما كان بعيدًا عن المركز سهل تفلته ..
> الضابط في كثرة الأتباع : زيادة الذخيرة لدى المحور أو النواة أو القائد
> إذا كثرت الأنوية وكانت قوية هذا يعني بالمحصلة ارتفاع الأتباع أو الإلكترونات بحيث تتشكل شبكة من الأنوية التي تتشابك إلكتروناتها في بعض المدارات ولهذا شبيه في الواقع في العلاقة بين المؤسسات واللجان التي قد يكون بينها شخص مشترك .

[عبد الناصر رابي]

اقتباسات مفيدة اختي نور
وما يطرحه السشخ طارق في رياح التغير هو تفصيل لما اشار اليه الشيخ الراشد في هذا الكتاب الذي تمحور حول اليات واهمية النهوض في كل المجالات وكل في موقعه مهما كان عاملا او مهندسا او رساما او طباخا او غير ذلك
متابع ان شاء الله

[نور الفكر]

اقتباسات مفيدة اختي نور
وما يطرحه السشخ طارق في رياح التغير هو تفصيل لما اشار اليه الشيخ الراشد في هذا الكتاب الذي تمحور حول اليات واهمية النهوض في كل المجالات وكل في موقعه مهما كان عاملا او مهندسا او رساما او طباخا او غير ذلك
متابع ان شاء الله

صحيح أخي عبد الناصر
البرنامج ترجمة لما في صناعة الحياة

تتميز كتب الراشد بكثافة ما فيها وقوتها، وكذلك عملية وفيها هامش لتضيف وتعدل وتصنع مشروعًا

سأقتبس غيرها إن شاء الله وأحاول أن أكمل المتابعة

[سمية علي]

جميل جدا وجذبني عنوان الكتاب وكذلك اقتباساتكِ نور
بإذن الله سأقوم بتحميله ومتابعته هذا الأسبوع
بوركتِ

[نور الفكر]

أعتذر عن التقصير هنا لكن أحاول أن أكون معكم.

وبعد ظاهرة الولاء :

- ظاهرة حركة الحياة :
وهي التي على المرء أن يبذل جهدًا في منطلقها وأثرها، فيربط الفعل بالحال بما سيحصل لها بعدها، ، كما كان بعض السلف بقول : إنى لأعرف طاعتى من معصيتى من خلق دابتى. أى يأتيه الثواب أو العقاب معجلاً فى الساعة نفسها، غير ما يأتيه من ذلك فى بقية حياته أو فى الآخرة.

وهنا طرح مثاليْن بسيطيْن متناقضيْن :

فلو أسلف مسلم حسنة فى المساء، من صدقة، أو صلاة بوقتها، أو أمر بمعروف، أو إغاثة لهفان، أو تفهيم علم، أو بذل شفاعة، أو ستر عرض، أو تخذيل عن عشر، أو خلافة غاز مجاهد، فماذا يحدث له فى الصباح؟
ثم لو أسلف سيئة فى ليلة أخرى: من غيبة، أو بخل، أوتقاعس عن نجدة، أو تأخير صلاة، أو تنابز بالألقاب، أو منع خير،ن أو أذى جار، أو انتصار بالباطل لزوجة فى تعاملها مع زوج صاحبه، فماذا يحدث له؟

وخلاصة القول التي يشير إليها :

هى إشارات تحذير ربانية توازى اللمم والصغائر تنبهه إلى وجوب فطم النفس عن هواها، وإلا عوقب بأكبر من ذلك، من تضييق رزق، وضياع تجارة، وجلاء بركة، ومرض متعب، وتسلط ظالم، وطلاق، وقذف عرض، وفشل فى امتحان، وسفاهة جار، وبما هو أكبر من ذلك ربما .
ولهذا، فإن هذه المعاكسات هى من تمام اللطف الربانى بمؤمن يفهمها ويستوجب موعظتها، من أجل أن لا يتمادى، بل قيل: هى مداعبة من الله للعبد، يذكره أنه معه وتحت رقابته، ليستقيم.

موزاين ربانية :
- ((إن الله لا يصلح عمل المفدسين))
- ((وأن الله لا يهدى كيد الخائنين))
- ((والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم))
- (( إن الله يدافع عن الذين آمنوا))
وهنا تحدث عن فصول العقوبة التي تحيق بأهل السوء ومهما طالت الآجال لا بد أن يحل القصاص، وفي الشواهد المذكورة في الكتاب خير دليل .

- ظاهرة السيطرة المستقبلية :
وخلاصتها :

أن الله تعالى – وهو مالك الملك والغيب والزمان – قد أذن لبعض خلقه أن يعلم بعض العلامات والقرائن الدالة على ما سيحدث فى المستقبل، من غير جزم، إذ لا يعلم الغيب إلا الله تعالى، ولكن بنوع ترجيح يقذف طمأنينة فى قلب المؤمن، فيتصرف تصرفاً هادفاً متناسباً مع ما يتوقعه من الأحداث، فيسيطر بذلك لا على يومه فقط من خلال إسلاف الحسنات التى تجلب له التيسير والتوفيق، وإنما على المستقبل أيضاً على مدى موسم أو سنة أو دهر طويل، من خلال وضع هدف له والسير نحوه بتخطيط، بإذن الله، مصارعاً القدر بالقدر، بشبه علم يسبق الأحداث يتنبأ به نبوءة صحيحة من غير جزم بها، تأدباً مع الله تعالى عالم الغيب .

وتحدث هنا عن الفراسة والرؤيا الصالحة والفأل الحسن وعلامات استجابة الدعاء، وأشار إلى ما يرافق ذلك ويمكن الاستعانة به، مع نبذه :
- ادعاء الدروشة لكل هذا
- الاستناد على بعض الإشارات عند الماديين ك شكل الشفة ونظرة العين واتجاهها...إلخ
- ونفى عن ذلك أن يكون اجتراءً على الله ولكنه توكل واستعانة ومحاولة فهم مع إيمان وتخطيط وعمل .

ثلاث ظواهر نصنع بها الحياة :
- الولاء
- حركة الحياة
- السيطرة المستقبلية

فبهذه النظرية الثلاثية : نصنع الحياة .
باستثمار الولاء، وبمعرفة دور القدر فى معركة الحياة والتصدى لقدر الخير بفعل الخيرات، وبتحديد المستقبل والسعى الهادف له .

[roussi61]

تم تحميل الكتاب و لله الحمد و المنة

فبارك الله فيكم و لأهليكم و للمسلمين أجمع

[بيلسان الاقصى]

كتاب رائع ... وفيه عبر ......قرأته من فترة قصيرة ....
وشكرا على الرابط ...

[عبد الناصر رابي]

ث

لاث ظواهر نصنع بها الحياة :
- الولاء
- حركة الحياة
- السيطرة المستقبلية

كلام دقيق فاخلاص الولاء يقود الى اخلاص العمل والالتزام بغير المحرم منه واتيان الواجبات
وحركة الحياة كل مترابط متكامل والقعود عن الحركة تعني الفشل والنمطية واذا ارتبطت حركة الحياه بالمحاسبة اليومية تقل الاخطاء ونزداد الايجابيات
والسيطرة المستقبلية تقترن بالتخطيط الصحيح ووجود الامل بالافضل

[نور الفكر]

عودة مع الراشد ::::

أنا مسلم، فلم لا أكون بؤرة ومحوراً ومركزاً؟ ولم لا أستقطب الناس حولى؟

- الولاء أعم من الطاعة، ولا يمكن الحصول على طاعة عموم الناس ولكن إذا حمي الوطيس فإن الناس تذعن للأقوى وهذه من السُنن الكونية.
- على الدعاة أن يخرجوا من الدائرة الضيقة ويتوجهوا للعموم جلبًا لمنفعتهم ودفعًا للضرر عنهم وفي لحظة العسرة سيقدم الموالي أكثر مما يقدمه المبايع المطيع.
- إن أكثر الناس لا شغل لهم بفكر أو إصلاح، وإنما مبدؤهم: نفسى نفسى، وأولادى أولادى، وزوجى زوجى.
فانظر ما أسهل الأمر إذا ربت الدعوة الآلاف الثلاثة هؤلاء .
- رصيد الولاء الذي يقوم به نخبة من الذين يتفرغون للعلم والعمل في المجتمع إيضاحًا وتفهيمًا بدءً من ذوي الكفاءات العلمية في العلم الشرعي وغيره وتوفير كتب لهم وإعانة لتفرغ، إن زهدت به خطة دعوية فلا يمكن الحصول على ولاء كافٍ، وهؤلاء إن قاموا بمهمتهم فإنهم بعد سنين يجدون رصيدًا كافيًا من الموالين لدعم الفكرة الأم (الدعوة)
- الوعاظ والدعاة صناع الحياة إن استمر عملهم وتتابع ووصل لمتابعة فردية لجمهورهم، علمًا أن التوفيق من الله عز وجل، والناس تميز الصادق المؤثر من غيره.
- الشعراء من صناع الحياة : تأثير الشاعر أخلاقى من جهة، وهممى من جهة أخرى، يحبب للنفوس البذل، ويوجد فيها الاستعداد لركوب المصاعب، وبخاصة إذا نشر شراع الدعوة وقت هبوب الرياح، فينزل الشعراء ليضرموا حرارة التحدى ويغرسوا روح الهدم والبناء .
- وكذلك علماء الفلك والأطباء والعلاقات التي يصنعونها بشكل فردي ويختصون بها بعض مراجعيهم أو كلهم من خلال تتابع العمل والمتابعة الدعوية والتفقدية

ثم يتحدث عن المعماري وفن الجمال، وصناعة القدوات
ومعكم أتابع بإذن الله

[نور الفكر]

تم تحميل الكتاب و لله الحمد و المنة

فبارك الله فيكم و لأهليكم و للمسلمين أجمع

وفيكم بارك الله
نرجو الفائدة

كتاب رائع ... وفيه عبر ......قرأته من فترة قصيرة ....
وشكرا على الرابط ...

العفو أختي

كلام دقيق فاخلاص الولاء يقود الى اخلاص العمل والالتزام بغير المحرم منه واتيان الواجبات
وحركة الحياة كل مترابط متكامل والقعود عن الحركة تعني الفشل والنمطية واذا ارتبطت حركة الحياه بالمحاسبة اليومية تقل الاخطاء ونزداد الايجابيات
والسيطرة المستقبلية تقترن بالتخطيط الصحيح ووجود الامل بالافضل

100%
بارك الله فيكم على المتابعة أخي

[عبد الناصر رابي]

[SIZE="5"][QUOTE]أنا مسلم، فلم لا أكون بؤرة ومحوراً ومركزاً؟ ولم لا أستقطب الناس حولى؟[/QUOTE] كلام رائع لو نفذناه لتغير حالنا

على الدعاة أن يخرجوا من الدائرة الضيقة ويتوجهوا للعموم جلبًا لمنفعتهم ودفعًا للضرر عنهم وفي لحظة العسرة سيقدم الموالي أكثر مما يقدمه المبايع المطيع.

من مشاكل الدعاة التقوقع على انفسهم وقلة اختلاطهم بالغير مما يشكل حاجزا عمليا ونفسيا بينهم وبين المجتمع وهذه مشكلة
الولاء اساس السلوك النافع والمثابر والمتغلب على الصعاب لانه نابع عن قناعة وشعور بالتقصير مهما قدم الانسان
كل في موقعه يكون اما صانع للحياةواما هادم لها واما لا شسء[/SIZE]

[ابو خالد الوسطى]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا لك اختي الكريمة
وبارك الله فيكِ
جهد موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[2سرايا القدس]

هناك فرق بين من يعمل لنشر مشاركة وتزيد من قيمة عُلوه وبين من يعلو بحذف جهد الاخرين